Colonia Italia: 3. Imperialismo culturale

Il testo analizza l’evoluzione teorica dell’imperialismo culturale, distinguendolo dai concetti più astratti di egemonia o industria culturale per definirlo come un progetto politico intenzionale con attori e obiettivi precisi. Attraverso il pensiero di Herbert Schiller, viene esaminato come gli Stati Uniti abbiano utilizzato i mass media e le tecnologie per proiettare il proprio modello economico a livello globale, influenzando profondamente nazioni come l’Italia. La riflessione si amplia con Sérge Latouche, il quale sostiene che questo processo non sia una semplice americanizzazione, ma una occidentalizzazione sistematica che svuota le culture locali dei loro schemi mentali originari. Nonostante le critiche di John Tomlinson sulla presunta passività dei riceventi, la fonte sottolinea come la libertà di scelta rimanga limitata all’interno di un perimetro definito da poteri esterni. In sintesi, il documento intende dimostrare come l’influenza anglosassone abbia agito tramite piani organizzati e agenzie governative per trasformare radicalmente l’identità e l’auto-comprensione dei popoli europei.

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QUALE RIVOLTA, PER QUALE FUTURO?

La situazione socio-politica attuale necessita di ben altro impegno ed ingegno, rispetto a quanto espresso nei decenni passati Pubblicato anche su Liberiamo l’Italia   Con questo articolo intendo svolgere varie riflessioni, anche in relazione a quale approccio debba avere una politica che possa realmente chiamarsi alternativa al “sistema” che stiamo vivendo sulle nostre teste. Quanto […]

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SICUREZZA E DIRITTI UMANI: SE NON NE DIVENTA ESPRESSIONE LA PRIMA UCCIDERÀ I SECONDI

La presunta emergenza stringerà il mondo in un regime sanitario governato da corporazioni private, con la complice assenza della politica “alternativa” che non riesce a comprendere le sue mancanze   Parliamo ancora del mondo che verrà dopo il coronavirus e dei possibili antidoti al regime che si sta formando, un sistema di governo giustificato dall’indotta […]

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DEFENDER EUROPE 20: RIMPIANGEREMO IL CORONAVIRUS?

Diamo retta a Costituzione e diritti umani o rimaniamo legati ai guerrafondai criminali?   Riguardo l’esercitazione Nato Defender Europe 20, preannunciata già dall’ottobre scorso, condivido certamente le considerazioni politiche dell’ottimo Scardovelli, espresse in questo video. Oltre alla necessità della Nato – come legge Scardovelli – di effettuare un test decisivo per la mobilità militare europea […]

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AUTOSTRADE E PRIVATIZZAZIONI: DIAMO UNA SCOSSA AL PAESE?

Breve analisi e proposte per una nuova dignità nazionale   La situazione del nostro Paese dovrebbe essere chiara ad ogni cittadino minimamente informato, ossia non “informato” in maniera deviata dai media principali: data l’intrusione vincente degli interessi americani, NATO e delle corporazioni private in ogni spazio pubblico e in ogni ganglio dell’amministrazione dello Stato, da […]

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I DIRITTI UMANI E LO STATO DELLA CIVILTÀ: Articolo 28. Verso quale ordine mondiale?

Verso quale ordine mondiale?   Ciao, eccoci a commentare uno degli articoli della Dichiarazione Universale dei diritti dell’uomo più importanti a livello globale. Articolo 28  Ogni individuo ha diritto ad un ordine sociale e internazionale nel quale i diritti e le libertà enunciati in questa Dichiarazione possano essere pienamente realizzati.  La questione avanzata dall’articolo è […]

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COSTITUZIONE E PAESE NEL CAOS

Onoriamo il 2 giugno con l’impegno per una nuova politica   Questo il testo che ho letto per un raduno in occasione del 2 giugno a Genova Qui il video dell’intervento, dal minuto 1.12: https://www.facebook.com/massimo.franceschini59/videos/2254857814559794/   Ciao a tutti, mi chiamo Massimo Franceschini, sono uno scrittore indipendente e un blogger, scrivo anche sul sito di […]

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DENARO, MEDIA, TECNOLOGIA: TRE FRONTI PER DEMOCRAZIA E DIRITTI UMANI

fonte immagine: Picryl   Qualsiasi politica non preveda il ripristino delle Sovranità Popolari nazionali per questi tre ambiti si pone automaticamente al servizio del sistema lobbistico privato   La realtà del sistema politico occidentale si sostanzia dall’incompiutezza dei suoi ideali: quei diritti umani e quella democrazia partecipata e trasparente che avrebbero dovuto fare dell’Occidente l’avanguardia […]

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